世界上所存的物质可以划归为属性不同的五大基本类，即金、木、水、火、土五类。五行之间存在着一种相生相克、制约化解的关系，具体表现为五个子规律:生克规律、乘侮规律、制化规律、态势规律、传化规律。
①生克规律
宇宙间，阴阳相互作用，产生五类，五类相互作用，则生成万事万物。万事万物相互作用，产生无穷变化。五行学说认为五行相生相克是宇宙间一切事物运动变化的正常规律，事物只有在生中有制，制中有生，相辅相成，才能运行不息。所谓生克，就是指五大类属性的事物之间相生相克的关系。相生，即一事物对它事物的生发、促进、助长、互养的作用。五行相生规律依次序是:水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。相生还包含滋生，促其增长的意思。相生关系就是事物间的相互依赖，没有这种依赖，就不会有万物的变化。五行相生的结果，是事物形态的转化，五行之间顺次相生，循环不已，但事物不能总这样循环不已和相生，一直生下去的结果,那就是事物发展没节制了，“造化之机，不可无生;亦并不可无制(克)。无生，则发育无由;无制(克),则亢而有害”，生克互根，有生还必须有克(制约),整个宇宙方能保持动态平衡。相克，是指一事物对它事物的制约、抑制、约束等作用。相克关系表现了事物复杂变化的另一方面，五行相克规律依次序为:水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。相克，还包含相互对立、相互矛盾的意思。五行之间生克规律是隔- -相克、顺序相生。顺序相生造成一个促进性的循环，隔一相克造成一个抑制性的循环。
②乘侮规律
乘侮，是指五大类事物间的乘、亢乘、侮、反侮。亢乘和反侮都是事物发展过程中的反常现象，是一物以其盛极之势过度生克它物的不正常现象，即它们之间的生克关系超出常规。事物处于“太过”的程度,是逆向质变的前奏。“太过”者易折,如玉太硬就易碎，钢太脆则易断，就是这个道理。
乘，就是“生我”或“克我”的五行比“我”的力量强大。比如火特别旺而金弱，则“火乘金”。亢乘，就是“生我”或“克我”的五行强盛到了极点即亢盛，对“我”的作用“太过”了，也就说，“生我或“克我”超出了正常程度。比如父母亲对子女是一种相生的关系， 爱子女是一种保护助长的作用，但老人做过头了，溺爱子女，对他放纵，这就不是生护了(孩子将来可能会犯罪)。可见，亢乘是逆变的前奏,亢乘是有害无益。
侮，是侮辱,欺侮。反侮，就是反克，如水本来克火，由于火热强大而水不足，火趁机把水蒸千,这就是“火侮水”。再如警察抓罪犯，反被罪犯打了，这就是反侮。这反映出，被克的一方力量强大，可以反过.来欺侮、侮辱克他的那一方。反侮使事物间的生克制化运动紊乱，问题由此产生。
③制化规律
“制”是牵制，控制;“化”是化解，生化,通过“中间人”实现化解、化生。例如金克木，中间若有水通关说情，金不但不克木，反而还生木。这就是制化律的体现。
本文出自国易堂，转载请注明出处http://www.guoyi360.com/zyjc/97607.html
