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易经典籍

阴阳五行八卦都与十月历有关

2023-05-25 | 来源:国学堂 | 所属栏目:易经典籍 | 点击:

伏羲和帝俊都是太阳神,因此他们也都是凤鸟神。太阳神鸟,凤凰,又叫五彩鸟。

《山海经》 说:丹穴之山有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名日凤凰。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。(《南次 山经》)州之山,五彩之鸟,仰天鸣曰鸣鸟。爰有百乐歌舞之风。(《大荒西经》)

有五彩之鸟,相乡弃沙.....唯帝俊下友。

帝下两坛,彩鸟是司。(《大荒东经》)

五彩鸟三名,一日皇鸟,一日鸾鸟,一日凤鸟。(《大荒西经》)五彩,就是五色,即五方之色,也就是太阳运行五特征点的五方五行之色。五特征点是太阳运行的一个封闭周期,两个封闭周期就是十个特征点,即原有的十头凤鸟。所谓“丹穴之山”,就是太阳出没之山。你雅.释地》 说:“距齐州以南, 载日为丹穴。”《孔演图》 说:“凤凰火精, 生丹穴。”凤凰是太阳鸟,凤凰生丹穴,就是太阳出丹穴。《广 雅>说:“风...雄鸣日即即,雌鸣曰足足。”所谓的“三足鸟”,自然界是没有的,那么是否指鸡叫三遍呢?鸡啼日出,半夜三更鸡叫头遍,呼唤太阳快快升起;以后每隔一段时间鸡叫一遍, 连叫三遍之后太阳便会喷薄而出。

这可用两则民间神话故事来说明。一是流行于浙江省舟山地区的一则民间传说,谓:

相传在很久以前,大地一片漆黑,呒没太阳,也呒没月亮。当时神界有三姐妹,三姐妹心地统交关善良。她们很想为人做点好事,就奏禀帝。

帝就把大姐封为太阳神,、二姐封为月亮神,小妹妹只因太小,暂时没有封。

太阳神和月亮神受封后,整天不歇息,高高地挂在天空上。这样,大地就亮猛了。

但是,人们分不出白天也分不出夜,统辛苦煞。这事被未受封的小妹知道了,她便请求帝,让她像大姐、二姐那样,为人做点好事。帝就封小妹为鸡神。

俗话说:‘鸡啼五更。” 小妹受封当了鸡神后;每天五更定时定点为两个姐姐啼叫。太阳神和月亮神就按鸡神的啼叫,有规有矩地从东边升起,到西边落下。这样就有了日夜。

由此可知,鸡和日月的密切关系了,鸡能司日月之升降出人。

我们知道,属于南方的神灵有炎帝、祝融、朱明、丹朱等,他们都是太阳神。祝融之“祝”与朱明之“朱”,“融” 与“明”皆一声之转。咽此张华《博物志》中说:

祝鸡公养鸡法,今世人呼鸡云祝祝,此起也。而《初学记》卷三十引《风俗通义》又说:

呼鸡曰朱朱。俗云:相传鸡本朱氏翁化为之,今呼鸡皆朱朱也。

《易纬通卦验》说:“鸡, 阳鸟也,以为人候四时,使人得以翘首结带正衣裳也。”《说文》: “鸡, 知时畜也。”说明鸡就是太阳鸟,有司时的功能。东汉应劭《风俗通义》说:

俗说鸡呜将旦,为人起居。门亦昏闭晨开,扦难守固。礼贵报功,故门户用鸡也。《青史子书》 说:“鸡者, 东方之牲也。

岁终更始,辨秩东作,万物触户而出,故以鸡祀祭也。由此可知,古人把鸡当作岁月更迭、昼夜交替的天道准则。

鸡名日朱朱或祝祝,与凤之鸣“足足”,恐怕也为一声之转吧。《白虎通.五行篇》 说:“祝融”, “其精为鸟, 离为鸾。;鸾即凤,祝融就是凤鸟的化身。

五方五色之五彩鸟,是太阳鸟。我们知道,太阳神帝俊有鸟化身之说。而《仙海经》中确实记载了帝俊行五方的活动,而且都与鸟有关系。这五方即五行就与河图联系起来了,鸟历失调,故日“河不出图”。陈久金认为,阴阳五行八卦都与十月历有关,河图洛书“原来就是指当时颁布的历法”。

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