乾:《大象》:天行健，君子以自强不息。
坤:《大象》:地势坤，君子以厚德载物。
屯:《大象》:云雷，屯。君子以经纶。
蒙:《大象》:山下出泉，蒙。君子以果行育德。
需:《大象》:云上于天，需。君子以饮食宴乐。
讼:《大象》:天与水违行，讼。君子以作事谋始。
师:《大象》:地中有水，师。君子以容民畜众。
比:《大象》:地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。
小畜:《大象》:风行天上，小畜。君子以懿文德。
履:《大象》:.上天下泽，履。君子以辩上下定民志。
泰:《大象》: 天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
否:《大象》: 天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
同人:《大象》:天与火，同人。君子以类族辨物。
大有:《大象》: 火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
谦:《大象》:地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
豫:《大象》: 雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配族考。
随:《大象》: 泽中有雷，随。君子以衙晦入宴息。
蛊:《大象》: 山下有风，蛊。君子以振民育德。
临:《大象》: 泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。
观:《大象》: 风行地上，观。先王以省方观民设教。
噬嗑:《大象》: 电雷，噬嗑。先王以明罚粉法。
贲:《大象》: 山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
剥:《大象》: 山附于地，剥。上以厚下安宅。
复:《大象》: 雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
无妄:《大象》: 天下雷行，物与，无妄。先王以茂对时育万物。
大畜:《大象》: 天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
颐:《大象》: 山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
大过:《大象》: 泽灭木，大过。君子以独立不惧，遐世无闷。
坎:《大象》: 水流至，习坎。君子以常德行，习教事。
离:《大象》: 明两作，离。大人以继明照于四方。
咸:《大象》: 山上有泽，咸。君子以虚受人。
恒:《大象》: 雷风，恒。君子以立不易方。
遜:《大象》: 天下有山，遜。君子以远小人，不恶不严。
大壮:《大象》: 雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。
晋:《大象》: 明出地上，晋。君子以自昭明德。
明夷:《大象》: 明人地中，明夷。君子以莅众用晦而明。
家人:《大象》: 风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
睽:《大象》: 上火下泽，暌。君子以同而异。
蹇:《大象》:山上有水，蹇。君子以反身修德。
解:《大象》:雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
损:《大象》: 山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。
益:《大象》:风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
夬:《大象》:泽上于天，抉。君子以施禄及下，居德则忌。
姤:《大象》:天下有风，垢。后以施命诰四方。
萃:《大象》: 泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
升:《大象》:地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
困:《大象》:泽无水，困。君子以致命逐志。
井:《大象》: 木上有水，井。君子以劳民劝相。
革:《大象》:泽中有火，革。君子以治历明时。
鼎:《大象》:木上有火，鼎。君子以正位凝命。
震:《大象》:游雷，震。君子以恐惧脩省。
艮:《大象》:兼山，艮。君子以思不出其位。
渐:.《大象》: 山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
归妹:《大象》: 泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
丰:《大象》:雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。
旅:《大象》: 山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
巽:《大象》:随风，巽。君子以申命行事。
兑:《大象》:丽泽，兑。君子以朋友讲习。
涣:《大象》:风行水上，渙。先王以享于帝，立庙。
节:《大象》:泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
中孚:《大象》: 泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
小过:《大象》: 山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
既济:《大象》:水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
未济:《大象》:火在水上，未济。君子以慎辨物居方。
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