易经典籍

伏羲和帝俊都是太阳神，因此他们也都是凤鸟神。太阳神鸟，凤凰，又叫五彩鸟。 《山海经》 说:丹穴之山有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名日凤凰。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见...阅读全文

孔子还谈到了尧舜以前的历法。《论语.子罕》 说:子日:凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!孔安国注:伤不得 见也。 《正义》注:此章言孔子伤时无明君也。 圣人受命则凤鸟至,河出图，今...阅读全文

《礼记礼运》载:孔子日: 我欲观夏道，是故之祀(同耜)，而不足徵也，吾得夏时焉。我欲观殷道，是故之宋，而不足徵也，吾得坤乾焉。坤乾之义，夏时之等，吾以是观之。郑氏注:得夏...阅读全文

孔子儒家学说的精髓是什么? 一般学者都会说是仁义之学。然而按《说卦传》所说这只是人道一立人之道日仁与义。可是孔子在《系辞传》中认为，《周易》 是一部讲天之道和民之故及...阅读全文

道家易之渊源 西汉之时淮南王刘安学易于九师，始融玄言于易，《汉志》载有九师之书。东汉魏伯阳著《周易参同契》一书，以神仙丹道老庄之术参合易理，研其机而究其深，虞翻为之...阅读全文

周易阴阳灾异卦气卦候之渊源 复次汉易有别传。 《汉书儒林传》称孟喜得易家候阴阳灾变书，托之于田王孙之真传。蜀人赵宾好小数书，云受自孟喜。焦延寿云尝从孟喜问易。京房受...阅读全文

《古文易》之渊源 又有《古文易》本。 《汉书艺文志》云： 汉兴，田何传之。讫于宣、元，有施、孟、梁丘、京氏列于学官，而民间有费、高二家之说。刘向以中《古文易经》校施、...阅读全文

周易学正传之渊源 易学正传者由孔子嫡传至田何而汉兴，易学大盛，立于王官，设为博士者也。《史记》《汉书》载其授受之际微有不同。《史记仲尼弟子列传》云： 商瞿，鲁人，字...阅读全文

当位说，《子夏易传》中的当位说 《易经》产生之后，数千年来历代学者从不同角度、不同方面，使用不同的方法对其进行解释。在各派各家的解释当中，人们常常要运用各种不同的解...阅读全文

关于《子夏易传》的辑本 关于子夏的著述，文献中有记载。《隋志》载：《周易》二卷，魏文侯师卜子夏《传》,残缺。梁六卷新旧《唐志》载：《周易》卜商《传》二卷。《释文》载...阅读全文