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《易经》典籍中是如何介绍易经书的结构形式

《易经》典籍中是如何介绍易经书的结构形式 要读《易经》,必须对它的结构苻大休的把捱。《易经》的作者是谁?这是关系其结构和内容的首要问题。《汉书艺文志》提出人更三圣,...

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《彖传》 对时中思想的论述,起初来自对天道的认识。时 是天时,是依据日月行次建立起来的标准时间。《国语.越语下》:时将有反。 韦昭《注》:时, 天时。《汉书●律历志上》:时...阅读全文

关于《彖传》 对时用的解说,则多涉及国家军政人事运用等重大事务的安排程序。如: 《师.彖》: 能以众正,可以王矣....以此毒天下,而民从也。 《履.彖》:履帝位而不疚, 光明也。...阅读全文

1.卦象与历法的关系 卦象与历法有没有关系?即卦气与历数的关系问题,有学者为此争论不休。我们认为,要想搞清二者的关系,首先得弄明白二者的起源问题,没有这个基础,如何辨明...阅读全文

《说卦传》记载的后天八卦图是: 帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役平坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也。齐也者,言万物之絮...阅读全文

要想了解先天八卦历,必须先明白先天八卦图的来历。《系辞传》 中说:《易》 有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。是故法象莫大乎天地,变通莫...阅读全文

《易传》反复强调易卦是来源于仰观天文的,八卦的作用是治历明时,所以《易纬●通卦验》说:阴阳律历皆祖于 《易》 说明八卦确实与律历密不可分。不过古人对此不叫卦历,而是叫...阅读全文

1.德 《老子》讲道与德,故又名《道德经》。孔子受老子的影响,不但讲道,也讲德。那么德是什么呢?请先看德字的字源,甲骨文和金文中德字的写法如下: 德与道一样,其组成中有目...阅读全文

什么是道和性? 《中庸》一开头就说天命之为性,率性之谓道,说明天命与性同义,都与道有关。《大戴礼记.本命篇》也说:分于道谓之命, 形于一谓之性。 《老子》说道生一,《说文...阅读全文

古人称太阳和月亮为天之两仪。张衡在其《灵宪》中就说:天有两仪,以舞道中。中国古代历法是阴阳合历,其中最主要的一个内容就是定月份,而月亮正是定月份主要角色。从而定四时...阅读全文

孔子于三材之道之中以天道为本。天道观察阴阳,所谓一阴一阳之谓道也,而阴阳之义配日月,所以观天道主要是观察日月的运行规律,称之为日月之道(《系辞传》)。如《系辞传》说...阅读全文

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