《系辞传》是讨论《易经》一些基本问题的哲学论文，它的理论深度在先秦是出类拔萃的。关于《易经》的哲学性质，《易经》与客观世界的关系以及与主体的人的关系，《易经》的认...
彖者。言乎象者也。爻者。言乎变者也。吉凶者。言乎其失得也。悔吝者。言乎其小疵也。无咎者。善补过也。 【释】彖辞在卦辞之后，是用来说明整个卦的道理是说明全卦整体的象征...阅读全文
圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。刚柔相推而生变化。是故吉凶者失得之象也。悔吝者。忧虞之象也。变化者。进退之象也。刚柔者。昼夜之象也。六爻之动。三极之道也。 【释】圣人...阅读全文
天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣。动静有常。刚柔断矣。方以类聚。物以群分。吉凶生矣。在天成象。在地成形。变化见矣。 【释】系辞传在注重阐扬易经的哲学意义，使易...阅读全文
《易系辞上》说：书不尽言，言不尽意。 魏晋时荀粲引申说：理之微者，非物象之所举也。今称立象以尽意，此非通于意外者也。系辞焉以尽言，此非言乎表者也。斯则象外之意，系表...阅读全文
