“慢藏诲盗,冶容诲淫。易曰:‘负且乘,致寇至。’盗之招也。”
“慢藏诲盗”,“慢”就是轻慢、不在乎。当一个人对于自己珍贵的物件轻视、疏忽、怠慢,不将这些珍贵的物件好好地收藏,反而轻慢地将这最珍贵的亊物显示于人,引起他们贪婪之念,再加上很容易就能盗取,这么大的诱惑,连正常人也会忍不住去盗取,更不用说盗贼了。整句是说,怠慢于收藏珍贵的事物,是教导人去盗取这一宝物。
“冶容诲淫”,“冶”就是妖冶,“容”就是容貌。对于自己的容貌,打扮得过分漂亮,甚至穿着奇装异服,过分地追求美册。“诲淫”,就是说这个女子希望通过这样的打扮,来招惹人的注意、羡慕,岂不是教导(引诱)别人去对她行淫(作不合理的性侵犯)?
“易曰:‘负且乘,致寇至。’盗之招也。”这里重复解卦六三爻辞所说的话,背负重物而坐在贵族的车上,招致盗贼来夺取你的东西。“盗之招也”的“招”字,传统解作“招惹”,招惹来盗贼。近代很有名的易学家尚秉和,他的著作《周易尚氏学》可说是近现代一本比较好的《易经》注解。这本书以象数为主,辅以义理之学。中华书局以繁体字出版,曾经翻印了很多次,相信是很容易购买得到的。在尚秉和的《周易尚氏学》中,就提出这个“招”字,是指射箭的红心,就是人最集中注视的地方。“盗之招也”的意义就变成了这是盗贼集中注意力之所在。盗贼集中注意力,和要夺取的意思差不多。传统解释说招惹来盗贼,尚秉和说是盗贼要夺取的目标物,这当然也是可以解得通的。
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