一、关于天千地支:
论支干名
支干者,因五行而立之。昔轩辕之时,大挠之所制也。蔡邕《月令章句》云:大挠采五行之情、占斗机所建也。始作甲乙、以名日谓之干。作子丑,以名月谓之支。有事于天,则用日;有事于地、则用辰。阴阳之别,故有支于名也。
《诗纬推度灾》云:甲者押也。春则开也;冬者合也。郑玄注《礼记●月令》云:甲者,抽也。乙者,轧也。春时万物皆解孚甲,自抽轧而出也。丙者,炳也。物之生长,各执其柄。郑玄云:丙者,炳也。夏时万物强大,炳然著见也。丁者,亭也。亭犹止也。物之生长,将应止也。戊者,贸也。生长既极，极则应成贸易前休也。己者,纪也。物既始成,有条纪也。郑玄云:戊之言茂也;已之育起也，谓万物皆枝叶茂盛。其含秀者、抑屈而起也。庚者,更也;辛者,新也。谓万物成代,改更复新也。郑玄云:谓万物皆肃然改更，秀实新成也。壬者,任也;癸名,揆也。阴任于阳，揆然萌芽于物也。郑玄云:时维闭藏万物,怀妊于下、揆然萌芽也。子者,孽也。阳气既动,万物草萌。《三礼义宗>0云:阳气至,孽养生。丑者,纽也。
纽者,系也。续萌而系长也。故日:孳萌于子,纽牙于丑。《三礼义宗》云:言居终始之际，故以纽结为名。寅者,移也,亦云引也。物芽稍吐,引而伸之,移出于地也。《淮南子》云:寅,蜿动生也。《三礼义宗》云:寅者,引也。肆建之义也。卯者,冒也。物生长大,复冒于地也。《淮南子》云:卯,茂也,茂然也。《三礼义宗>云:阳气至此,物生兹茂。辰者,震也。震动奋迅，去其故体也。《三礼义宗》云:此月之时,物尽震动而长。已者，已也。故体洗去,于是已竟也。《三礼义宗》云:已起也。物至此时,皆毕尽而起。午者,仵也,亦云萼也。仲夏之月,万物盛大，枝柯尊布于午。《淮南子》云:午者,仵也。
《三礼义宗》云:仵,长也,大也。明物皆最大也。米者,味也。阴气已长,万物稍衰,体曖昧也。故日暖昧于未。《淮南子》云:末,味也。《三礼义宗)云:时物向成,皆有气味。申者伸,伸犹引也,长也。衰老引长。《淮南子》云:申,呻也。《三礼义宗》云:申者,身也。物皆身体成就也。西者,老也,亦云熟也。万物老极,而成熟也。《淮南子云:西，饱也。《三礼义宗》云:酉,犹也。犹伦之义也。此时物皆缩小而成也。戍者,灭也,杀也。九月杀极,物皆灭也。《三礼义宗》云:此时物衰灭也。亥者核也,阂也。十月闭藏万物,皆人核阂。《三礼义宗>云:亥,劾也。言阴气劾杀万物也。
辨体性
体者以形质为名,性者以功用为义。以五行体性，资益万物,故合而辨之。木居少阳之位,春气和,煦温柔弱,火伏其中。故术以温柔为体，曲直为性。火居大阳之位,炎炽赫烈。故火以明热为体,炎上为性。土在四时之中,处季夏之末,阳衰阴长。居位之中，总于四行,积尘成实。积者有间,有间故含容,成实故能持。故土以含散持实为体，稼穑为性。金居少阴之位,西方成物之所,物成则凝强,少阴则清冷。故金以强冷为体,从革为性。水以寒虚为体,润下为性。《洪范》云:木曰曲直,火曰炎上,土口稼穡，金曰从革,水曰润下,是其性也。
论配支干
支干之义,多所配合。总而言之,从甲至癸为阳、为于、为日。从寅至丑为阴、为支.为辰。别而言之,千则甲丙戊庚壬为阳、乙丁己辛癸为阴。支则寅辰午申戌子为阳、卯已未西亥丑为阴。阳则为刚，为君为夫,为上为外，为表为动,为进为起，为仰为前,为左为德,为施为开。阴则为柔,为臣为妻,为妾为财,为下为内,为里为止,为退为伏,为位为权,为右为刑,为藏为闭。
其配人身,甲乙为头,丁为胸胁,戍已为心腹,庚辛为股,千癸为手足。则子为头，丑亥为胸臂,寅成为手,卯西为腰胁,辰申为尻肱,已未为胫,午为足。此皆初为首,末为足。配五脏也,干以甲乙为肝,丙丁为心,戊己为脾,庚辛为肺,乇癸为肾也。支以寅卯为肝,已午为心,辰戌丑未为脾,申酉为肺,亥子为肾。此皆从五行配之。
又干以甲乙为皮毛,丙丁为爪筋，成己为肉,庚辛为骨,壬癸为血脉也。支以卯为皮毛,巳午为爪筋,辰成丑未为肉,申酉为骨,亥子为血脉也。木生在地上,故为皮毛;火有猛毅,故为筋爪;土有持载,故以为肉;金性坚刚，故为骨。水本流润,故是为血脉。
二、关于五行四时旺衰:
论四时休王
休王之义,凡有三种。第一辨五行体休王。第二论支干休王。第三论八卦休王。.五行体休王者:春则木王,火相水休、金囚土死。夏则火王,土相木休水囚金死。六月则土王,金相火休、木囚水死。秋则金王,水相土休、火内木死。冬则水王,木相金休、土囚火死。
支干休王者:眷则甲乙、寅卯王,丙丁、巳午相,壬癸、亥子休，庚辛.申酉囚、戊己、辰戍丑末死。夏则丙丁、已午王,戊己、辰戌丑未相，甲乙、寅卯休,壬癸、亥子囚，庚辛、申西死。六月则戊已、辰戌丑未王,庚辛、申酉相,丙丁.巳午休,甲乙、寅卯囚,壬癸、亥子死。秋则庚辛、申酉王,壬癸、亥子相,戍已、辰戌丑未休,丙丁、已午囚,甲乙、寅卯死。冬则壬癸、亥子王,甲乙、寅卯相,庚辛、申酉休、戍已辰戌丑未囚,丙丁、巴午死。
八卦休王者,立春艮王震相巽胎离没.坤死兑囚、乾废坎休。春分能3昊相、离胎坤没、兑死乾囚坎废艮休。立夏巽王离相、坤胎兑没.乾死坎囚、艮废震休。夏至离王坤.相、兑胎乾没坎死艮囚震废巽体。立秋坤王兑相、乾胎坎没、艮死震囚、昊废离休。秋分兑王乾相坎胎艮没震死巽囚、坤废兑休。立冬乾王坎相、艮胎震没.巽死离囚、坤废兑休。冬至坎王艮相震胎巽没、离死坤囚.兑废乾休。其卦从八节之气各四十五日。
本文出自国易堂，转载请注明出处http://www.guoyi360.com/bzml/97382.html
