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道家学说

人类能否完全掌控自身的命运?

2024-09-02 | 来源:国学堂 | 所属栏目:道家学说 | 点击:

人从离开母亲的胎胞,降生在人间,会经历幼童、少年、青年、壮年、老年一直到逝世等若干阶段。在生命的历程里,有时顺利,有时波折;有时幸福,而有时痛苦;有些人也很坚韧,很吃苦耐劳,奋斗终生,但成效甚微;有些人不那么坚持,也不那么艰辛奋斗,就轻易获得成功;有些人一生怀着善念,做尽善事,但却得不到善终;而有些人坏事干绝,也不见得会有恶报;特别是地位尊卑、贫富差距的凸显,使得作为个体的人,深感命运掌握在自己的手里的说法,永远是那么地不现实。在经历了一次次的无助、无奈后,很多人愈来愈强烈地感到有一种强大的外部力量在支配其一生,觉得个人的奋斗只是一种对天意的呼唤而已。

其实,这个问题,就今天的自然和社会科学的发展成果来看,已经能够得到一个较为准确的答案。人的一生,从降临人世开始,就不可能是一个孤立的个人,个人总是以家庭、团体、阶层、阶级而存在;个人至始至终都是以地域、国家、民族的方式而存在;以父母、子女、夫妻、朋友、同事、各种不同的社会关系的角色的方式而存在;以各种不同的社会和文化的方式而存在。影响一个人的命运的主要因素,假如存在命运的话,首先应该是这些更为宏观的选项,至于任何一个个体,他们的命运,只是整个历史、社会发展中的一个微小的变量而已。

当然,个人绝不会因为这些宏观的变量的支配而无所作为,个人总是能动地、积极地影响着社会,并形成社会关系结构的网络基础。

因为,人不仅仅是物质形态的生命体,更为重要的是人的存在同时也以精神意识的方式进行。人的生存的价值是什么?我们作为个体的存在,究竟一生应该怎样进行自己的人生设计?在若干个拐弯处,又如何进行人生的抉择呢?你的未来在哪里?你的未来到底是怎样的呢?这些命题的提出,都始终围绕着一个问题,就是:能否把握自己一生的命运。无论是唯物主义还是唯心主义,回答都是一样的,即个人的命运是无法完全由自己把握、掌控的。

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