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《易传》中的儒家思想

《易传》中的思想是传《易》的人自己的思想,这是不成问题的。但因为《易传》不是一个人,一个时代的作品,所以它里边所包括的思想也五光十色,异常复杂。我在上面说,《易传...

易传

齐小大者存乎卦 。 什么叫齐?又是一个令人头痛的字。齐字古代至少有三种有影响力的解释:一是定、一是正、一是均。确定大小的定,正确的正,同样是确定而已。均,大小平均,...阅读全文

是故列贵贱者存乎位。 列是排列、陈列。当我们排列、陈列时,就可以有比较。你不把事物排列比较,便分不出好坏。所以列字引申,就有分开、分别、确定之意。 存即在乎、在于;...阅读全文

吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也;无咎者,善补过也。 吉凶者,言乎其失得也,重复说出吉凶就是人事上的或失或得。所谓人事上的或失或得,如果站在懦家的立场或观...阅读全文

彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也。 彖者,言乎象者也,这个彖音团(去声),与判断的断字发音相近,所以汉懦音训:彖,断也。中国的文字,最远古的时候,声音是什么,意思...阅读全文

是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。 是故君子居则观其象而玩其辞,这个居字指平居、静止、在家中无所作为的时候,与上文居的意思是不...阅读全文

所乐而玩者,爻之辞也。 上一句是故君子所居而安者,我的解释跟两千年来的解释差不多,但是高亨教授在《周易大传今注》中,认为安字不是安乐的安,而是等于按察的按字和巡案的...阅读全文

是故君子所居而安者,易之序也。 是故君子所居而安者,是故是连接上文的连接词,它继承上文的意思而开启下一句。上面是圣人创设卦爻辞的过程,而这句则是指学习《易经》的人,...阅读全文

六爻之动,三极之道也。 六爻之动,三极之道也,动就是变动,凡是动字,就是指《易经》中的变爻,凡占到哪一爻,那爻就是动爻。第一句是说六爻的变动。极是栋梁之意。古代的建...阅读全文

变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也 。 变化者,变化指卦爻的变化,即卦爻的阳爻、阴爻,由阴变阳,由阳变阴。进退之象也,就是阴阳进退之象。例如我们说阳推去阴,是阳...阅读全文

是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也 。 是故吉凶者,失得之象也,所以在卦辞爻辞中,说到吉祥、凶险的这些卦爻辞,是失得之象。实际是说我们人类行事失当就是凶,人...阅读全文

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