在天成象，在地成形，变化见矣。白话详解 在天成象一句指天上的日月星辰，或是云雾，形成了象。这个象字，在帛书的《系辞传》中，全部写成马字。即在公元前一七三年以前的马王...阅读全文
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。白话详解 方以类聚，这句话比较难解释。方，道也，道是规律、真理；方亦可解释为性行、法术。这里是指我们的德性和做节的方法，术字其实也可作...阅读全文
动静有常 刚柔断矣 白话详解 动静有常，这句说的是天地。我们知道，这是指古人眼中所看到的天，因地球自转，天便好像总是永远不停地转动。虽然其实是地球自转而天并不转动，但...阅读全文
卑高以陈，贵贱位矣白话详解 陈，是排列的意思。这句话是说，在自然界中，事物是由卑到高排列的；在《易》经中，六十四卦每卦六爻的位置也是由卑到高即由初到上排列的。各爻的...阅读全文
天尊地卑，乾坤定矣。 这句话是说，乾坤和天地一样，也是一尊一卑。天尊地卑包括两层意思：一层意思是一高一下，是对立的；另一层意思是一主一从，也是对立的。 天尊地卑，乾...阅读全文
易传中易道的儒道之辨 首先要说的是，《系辞传》是否属于道家学派的著作？天人合一的思想，明显地笼單着整篇《系辞传》，故肯定《系辞传》的作者一定吸收了道家的思想，这是不...阅读全文
易学《十翼》之一种，易传篇名与性质 《系辞传》是通行本《易经》中的一种，分上下两篇文章。今天的《易经》其实是分为两个部分的。一部分是《周易古经》的原文；另一个部分是...阅读全文
《易传》的形成和篇目 《易传》的篇目共七种十篇，即《彖》上下，《象》上下，《文言》，《系辞》上下，《说卦》，《序卦》，《杂卦》。此十篇，《易纬乾凿度》和东汉经师称之...阅读全文
《易传》中的思想是传《易》的人自己的思想，这是不成问题的。但因为《易传》不是一个人，一个时代的作品，所以它里边所包括的思想也五光十色，异常复杂。我在上面说，《易传...阅读全文
