一、孔子看病
孔子不仅是一个易学大家，也通中医，医易相通矣。《论语.雍也》记载:“伯牛有疾， 子问之，自牖执其手，曰:‘亡也，命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!’”这是孔子通医的真实记载。孔子弟子冉耕，字伯牛。《论语集解》 引包注:“牛有恶疾， 不欲见人，故孔子从牖执其手也。”伯牛患了重病，孔子亲自去看望慰问，冉家怕伯牛的病传染孔子，就把病榻移到窗下，孔子只好从窗外执其手。“执其手”， 或握住手察其寒热，或诊其脉，诊后孔子叹惜地说:
“不行了，这是命啊!这样好的人，竟会患不治恶疾!这样好的人，竟会患不治恶疾!”若孔子没有扁鹊、张仲景之术，岂能下此断语!孔子精通中医,于此可见一斑耳。
《论语●述而》记载:“子之所慎: 齐、战、疾。”可知孔子非常重视疾病。孔子自己得过重病，如《论语.述而.子罕》曰“子疾病”，并说“父母,唯其疾之忧”(把父 母的疾病看作最忧心的大事)，故他很重视疾病，否则不但自己会生病，也不能尽孝心。然而，作一个好中医并非易事,所以《论语.子路》中记载:“子日:南人有言曰:‘ 人而无恒，不可以作巫医。’善夫!”孔子对中医的认识是很深刻的。
《周易》无妄卦九五爻辞曰:“无妄之疾， 勿药可喜。”孔子《象传》日:“无妄之药， 不可试也。”故《论语.乡党》记载:
“季康子馈药，拜而受之。日:丘未达， 不敢尝。”对药性不了解的药，不要乱服，必须对症下药。
二、孔子对音乐的贡献
西方科学之父一一古希腊哲学家毕达哥拉斯的音乐情结
古希腊哲学家毕达哥拉斯(约生活于公元前570~480年)学派重点研究的是音乐和天文学、几何学、算术、医学、宗教之间的关系，认为音乐的和谐以及音乐之中的数学基础是宇宙万物的核心。
19世纪诗人James Sylvester (1814 年~1897年)有诗说:
音乐无法被看作理性的数学,
而数学却是音乐的前提。
音乐家体会到数学,
而数学家思考音乐。
音乐是梦，数学推动生命。
毕达哥拉斯与孔子是同一时代的人，他们追求的目标是相同的。孔子的天学才能在去年的论文中已经阐述过了,就不说了。
孔子把“和谐音乐”叫做“中庸音乐”，所谓“大乐与天地同和”即是“宇宙万物的核心”。孔子同样是一位数学家，在《易传》 .中记有“天地之数”、“大衍之数”、 八卦之数、万物之数、历数等等。
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