益(震下巽上)
象曰:风雷益，君子以见善则迁，闻过则改。雷以动之，风以散之，万物皆益。(《正义》)按:震为雷、为动，巽为风、为人。说卦云:“雷以动之，风以散之。”
又云:“动万物者莫疾乎雷， 挠万物者莫疾乎风。”今风雷并作，交相而益。则万物益动挠矣。故万物皆益，是益卦之象也。故君子体之，以益其善，而改其过。
夬(乾下兑上)
九四，擊羊悔亡。按《释文》云:“牵，《子夏》作擎。”擊,《尔雅释话》及《说文》云:“固也。”《广韵》下平一先云:“牵,引也，挽也，连也。擊，固也、厚也。”同音苦坚切。是二字音同义亦相近,故可以通用。《左传.郑伯牵羊》、《史记.郑世家》作擊羊。是其证也。详见《周易异文考》。
九五，苋陆夫夫。苋陆，木根草茎，刚下柔上也。(《正义》、《学斋佔毕》)按《正义》日:苋陆，草之柔脆者也，央之为义，以刚决柔，以君子除小人者也，五处尊位为决之主，亲决上六，决之至易也,如决苋草然，故曰苋陆决夫也。
姤(巽下乾上)
初六，系于金鑭。按《释文》云:“棍，《广雅》云:‘止也。’《说文》作禰，云:“络丝跌也。读若昵，《子夏》作鑭。”盖枧、禰、鑭音同也。《广韵》苊、坭、攔、欄同音，奴礼切。云:“禰，络丝拊也。鑭上同。”然则禰即鑭也。故马国翰本亦本《说文》释为络丝具也。孙堂本则删之。
九二，庖有鱼。(项安世《周易玩辞》)按:今本庖悉作包。虞翻日,或以包为庖厨也。《释文》云:包本亦作庖，同百交反。是汉儒固有作包与作庖者也。此盖师傅之异也。
九五，以杞苞瓜。作杞匏瓜。(《正义》) 杞梓连抱瓜，阴实而蔓生，象阴之来绵绵未已。(赵汝媒《易辑闻》)按《释文》云:“包，《子夏》作苞。”盖二字古通。《诗》云:“白茅苞之。”亦作包。《左传》云:“杞梓皮革自楚往。”薛虞记云:“杞性柔韧，宜屈挠似匏瓜。”
九五当姤遇之时，居尊得位，能包容阴体，故有以杞苞瓜之象。
困(坎下兑上)
六三，困于石，据于蒺藜，人于其宫，不见其妻，凶。此言困而不见据人者也。昔者秦缪公困于般，疾据五杀大夫，蹇叔，公孙支而小霸，晋文公困于骊氏，疾据咎犯赵衰介子推而遂为君;越王勾践困于会稽，疾据范蠡大夫种，而霸南国;齐桓公困于长匀,疾据管仲宁戚、隰朋，而匡天下，此皆困而知疾据贤人者也。夫困而不知疾据贤人而不亡者未尝有之也。《诗》 日:“人之云亡， 邦国殄瘁。”无善人之谓也。(《韩诗外传》卷六) (补)
九四，来荼茶。按.《释文》:“徐徐，疑惧貌，《子夏》作荼荼，翟同茶(tu)。 云:‘内不定之意’”。 是徐徐、茶茶，义亦相近也。《说文》云:徐，安行也，从彳余声。茶,苦菜也。从草余声。”是二字同从余声，是古音相同也。此处来茶荼，当以徐为本字，茶则通段字也。孙堂云:“《荀子●大略篇》曰诸侯御茶。杨惊注云:茶，古舒字。”
《礼玉藻》:诸侯荼前拙后。郑注云:茶读为舒，迟之舒。《毛诗》 作“荆舒是惩”， 《史记》作“荆茶是惩”。虞翻本亦作荼荼，云舒迟也。此及翟作荼音图云云未详。则是未深思也。舒即徐缓之意，义亦通也。详见《异文考》。
井(巽下坎上)
九二，井谷射鲋。鲋,谓蝦蓦也。(《释文》)井中蝦蠆，呼为鲋鱼也。(《正义》)鲋是蝦蠆也。(《口诀义》)按孙堂云:“《吕氏春秋●盂夏纪》日‘蝼蝈鸣。’高诱注云:蝼蝈，蝦蕃也。淮南时则训注又云:‘蝼，蝼虫也，蝈，蝦蠆也。’《周礼》蝈氏、郑司农云:‘蝈，读为蜮、蜮、蝦蕃也。’《月令》:‘ 蝼蝈鸣。’故日掌去黽竈、黽電、蝦蠆属。书或为掌去蝦蠆。《说文》: ‘蝦， 蝦蕃也;蜮，短狐也。’蜮又从国。徐铉曰:‘ 蝦今俗作古获切，以为蝦蕃之别名。’《月 令》《释文》引蔡氏云:‘蝈， 蛙也，蛙即蝦蕃也。’《尔雅》: ‘螫蠆’， 郭璞云:“ 蛙类。’郑樵云:‘即蝦蠆。’《玉篇》:‘鳖,蝦蕃也。’又云:‘蝼蝈,蝦蠆。’诸书皆以蛙蝈蝦蟆为一物。” 然按《急就篇.水虫科》:“斗竈,蝦蟆。”颜师古注云:“鼂，一名蝼蝈，色青，小形而长。暇蠆，一名螫，大腹而短脚，本草蛙似蝦蕞背青绿色，尖嘴细腹。”《庄子 .秋水篇》:“子独不闻夫陷井之竈乎。”司马彪云:“靠，水虫，形似蝦蕃。”
《汉书.五行志》武帝元鼎五年:“秋蛙 与蝦蟆群门。”是蛙与蛔为一物。蝦蠆又一物也。《子夏传》以鲋鱼为蝦薑者,王应麟《急就篇》补注云:“鲋，小鱼也。似鲤色黑而耐寒;易井谷射鲋，音fin, 《子夏传》谓暇蟆，又引《广雅》:‘鮒， 鱝也，以为即今之鲫鱼。’”按《文选》注引郑康成日:“鲋鱼， 言微小也。又云此鱼之至小。鲍彪《战国策注》亦云:鲋鱼之小者,是鲋又小鱼之通称。蝦薑，鱼属，故呼蝦蠆为小鱼，未闻以鲫鱼为蝦蓦也。”盖鲋有二解，一为小鱼，一为蝦蠆。蝦蠆两栖类，亦似鱼,故或解为小鱼也。至于蝼蝈、蛙、鼂、螫、蝦蠆皆同类也，或不同科，而小有同耳。是也。
六四，井斃。斃，脩治也。(《释文》)按《正义》云:“《子夏传》日整亦治也。以砖垒井，脩井之坏，谓之为整。六四得位而无应，自守而已。”是也。
鼎(巽下离上)
“孔子使子贡，为其不来，孔子占之，遇鼎，谓弟子曰:‘ 占者遇鼎，言皆无足而不来。’颜回掩口而笑。孔子日:‘ 回何哂乎?’日:“回谓赐必来。孔子日:何如也?”回封日:‘无足者,乘舟而来矣。’赐果至。”(《韩诗外传》佚文) (补) (见《北堂书钞》卷一百三十七)九二，我仇有疾。仇谓四也。四以近权，恶我专任。(《汉上易》)按此条孙本删除。虞翻日:二据四妇,故相与为仇，三变时，四体坎,坎为疾，故我仇有疾。
九四，其形握。(《汉上易传》孙氏补)按诸本握，皆作渥。孙堂云:“战国颜触日:‘ 祸必握。’吴师道校云:‘《高士传》握作渥。’是二字通。”详见《汉易异文考》。
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