按《正义》周氏云:天尊地卑为第一章，圣人设卦观为第二章,象者言乎象者为第三章，精气为物为第四章，显诸仁藏诸用为第五章,圣人有以见天下之赜为第六章，初六籍用白茅为第七章...阅读全文
系辞传（三） 覆公粥。《释文》:馆，马作粥。按孙堂云: 粥字古作鬻，亦作悚。《尔雅》作鬻云糜也。《说文》云键也。或从食束。《字林》亦作粥，二字通。参见《汉易异文考》。...阅读全文
归奇于扬，功，指间也。(《释文》)按诸本经文皆在其用四十有九止。详察文义，当在再扰而后挂止。太极谓北辰，宇宙之主也。故孔子日:为政以德,譬如北辰，居其所而众星拱之。两仪...阅读全文
鼎(巽下离上) 九四，鼎折足，覆公饨。悚，键也。健音之然反。(《释文》)辣,谓糜也。(《谷梁传疏》)按系辞《释文》:悚马作粥。《广韵》、《集韵》:键音居言切皆训粥也。是粥键糜...阅读全文
睽(兑下离上) 按《释文》云:睽，苦圭反，马郑王肃徐吕忱并音圭。 六三，其人天且劓。就凿其额曰天。(《释文》)按刻，黥也。为古代刑罚之一。虞翻曰:其人谓四恶人也，黥额为天，...阅读全文
咸(艮下兑上) 初六，咸其拇。拇，足大指也。(《释文》)按初六居咸之始,故有咸其足大指之象。《说文》云:拇，将指也。《左传●定公十六年》:伤将指。注:其足大指见斩。是足大指亦...阅读全文
噬嗑(震下离上) 初九，屡校灭趾。无咎。按《释文》云:校， 交教反，马音教。趾，足也。校，桎梏也。桎梏加足，能小惩而大戒，故无咎。 六二，噬肤灭鼻，无咎。柔脆肥美曰肤。...阅读全文
比(坤下坎上) 六三，比之匪人。匪非也。(《释文》)按六三以阴居阳，失位而无应，前后皆阴，故有比之非人之象，比之匪人，凶害将生，故象日:不亦伤乎。 九五，显比，王用三驱，失...阅读全文
乾(乾下乾上) 初九，潜龙勿用。卦辞，文王;爻辞，周公。(《正义序》、《汉上易丛说》、《赵氏辑闻》、《董氏会通》、《瑞桂堂暇录群书考索前传》-续集三)物莫大于龙，故借龙以喻...阅读全文
