屯(震下坎上) 《义》:消息卦，乾坤会于离坎，而出屯鼎;屯，元黄之杂也。鼎通之，二五交则息复，故屯鼎旁通，鼎五应乾五谓屯也，屯者盈也，牝马行地，盈乎地中，故名曰屯，内卦...阅读全文

六五，黄裳元吉。象日:黄裳元吉，文在中也。按坤为黄为裳，《九家易》云:坤为黄。虞注系下垂衣裳云坤下为裳是也。说卦云:坤为文，五在外卦之中，故云文在中也。《义》: 五动体...阅读全文

坤(坤下坤上) 《义》:阴虚，象地，与乾旁通，候在十月，卦取息乾，爻变成观。坤，元亨利牝马之贞;君子有攸往，先迷，后得主利，西南得朋，东北丧朋，安贞吉。處翻得主为句。(《...阅读全文

初九日潜龙勿用，何谓也。子日:龙德而隐者也。不易世，不成名，遁世无闷，不见是而无闷，乐则行之，优则违之，确乎其不可拔潜龙也。阳出初震，为乐为行，故乐则行之，坤死称忧...阅读全文

先儒恒言学易须明象，而古今易注中，惟虞翻明象独冠于千古。清儒张惠言撰《周易虞氏义》，近儒徐昂撰《周易虞氏学》，而唐李鼎祚《周易集解》所录易注虽有三十五家,然虞易注实...阅读全文

一、《虞氏易》之影响 《虞氏易》集两汉易学之大成，其影响于当时及后世者至深。兹举数家为例以见其余。 (一)《陆氏易》源于虞氏者 《陆氏传》称處翻旧齿多盛，年差长，亦与绩...阅读全文

一、先儒论《虞氏易》之言 张惠言日:元和征士惠栋，始考古义，孟京荀郑虞氏，作《易汉学》。又自为解释曰《周易述》。...其所述大氐宗称虞氏......翻之学既邃又具见马郑荀宋氏书...阅读全文

(一)易明消息 一部易理，尽于消息二字,易者易也，不易也，不易为体，在图为太极，在卦为乾元，易为用，即一阴一阳，根于乾元。而互为消息，以尽化之神，是以剥彖日: 消息盈虚，...阅读全文

张洪之(承绪)为近代治易之大家，尝撰《王虞易辨》(原题《治易须先抉王虞得失》)载于其所作《君子易》之中，以为《虞氏易注》，优于王弼。兹载其文于兹，以便参考。 易之为书，...阅读全文

(十四)集象数之大成，扩易义于无穷 近人李证刚有言:今日吾人欲求通易， 莫能外乎观象，余因此三复虞氏之书，深昧乎虞氏说易。不主数理而主观象之故，诚得圣人作易之旨也，由象...阅读全文