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《易传》中的儒家思想

《易传》中的思想是传《易》的人自己的思想,这是不成问题的。但因为《易传》不是一个人,一个时代的作品,所以它里边所包括的思想也五光十色,异常复杂。我在上面说,《易传...

易传

六日八十分之七六,以候也,八十分为一日,之七者,一卦六日七分也。而从,从得一卦。四时卦十一辰馀而从。四时卦者,谓四正卦,坎、离、震、兑四时方伯之卦也。十一辰余者...阅读全文

汉郑康成注 椎天元甲子之术 置天元已来年数,以六十去之,不满六十者,以甲子始数算尽之,上所得之日,即主岁之卦,诸变皆如卦。十所年岁月朔日辰直子日者,即主今月之卦。今...阅读全文

圣人象卦 庖牺氏曰:上文画卦,下文象卦,以形象比而设,其像似也。上山增艮,艮住止坤,馀成山势。定风封信,圣人對立卦也,卦信风以能相应。万形经》 日:风者,天地之大信。立...阅读全文

坤有变化 一虚,二简顺,三洁凝。体包万物,能通其气。虚,虚也。简,不违万物,易承顺于乾,顺也。反体塞而洁凝固,重也。反战凝变,理八卦也。 庖牺氏画坤卦,有四象变理,和...阅读全文

汉郑康成注 庖牺氏先文。 公孙轩辕氏演籀。 苍颉修为下文 坤凿度者,太古变乾之后,次凿坤度,圣人法象,知元气馈委。隨者浊,委馈而不能上也。固甲作捍颢,浩 字,老物有甲,坚固...阅读全文

乾策二百一十六 一策三十六,策满六千九百一十二。 坤策一百四十四坤不能乾纯太阳。 一策二十四,策满四千六百八。 八策 万一千五百二十。古人合策,同万物,春生夏长,秋衰冬...阅读全文

古文八卦 古文天字,今为乾卦重,圣人重三而成,立位得上下,人伦王道备矣。亦川字覆万物。 古侄,地字,拊于乾,古圣人以为坤卦,此文本于坤凿度录,后人益之,对乾位也。 古风...阅读全文

圣人索象画卦 配身一,取象二,裁形三,取物四,法天地宜五,分上下属六。 配身 乾为头首,坤为胃腹,兑口,离目,艮手,震足。 取象法用 养身法颐,匹配法咸,造器设益,聚民以...阅读全文

黄帝日:太古百皇,辟基文籀。离厚反,又直枯反,非周宜王时史籀也。遽理微萌,始有熊氏。有熊氏,庖牺氏,亦名苍牙也。知生化柢,晤兹天心。与天同生,知化之本柢。晤,晓也。...阅读全文

一、《坤灵图》汉郑康成注 丘序日:《天经》 日:乾元亨利贞。爻曰:飞龙在天,利见大人。谓《易》为天经者,圣人所制作,乾有四德,飞龙在天,此圣人以至德,居天子位也。序此之言...阅读全文

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