《易经》 《易经》是东方最大的玄学。《易》准天地,广大悉备,它从观察天地日月阴阳变化出发,研究宇宙、自然、社会、人生中那些最高深、最本质,同时也是最普通、最平凡的道...
一、天地生成之数与五行配合之数 《洪范●九畴》初一日五行,五行者一日水,二曰火,三日木,四日金,五日土。《礼记.月令》谓孟春之月,其数八,盛德在木;孟夏之月,其数九,...阅读全文
一、卦气卦候 气卦候者乃以易六十四卦三百八十四爻配一年四季十二月二十四节气与七十二候者也。以坎冬、离夏、震春、兑秋分主四季(即四时)为四方伯之卦,四卦有二十四爻,主二...阅读全文
一、 十二消息 消者谓阳之消也,息者谓阳之增长也,息之言生长也,消之言消剥也。阳消则阴息,阳息则阴消,此定之至理也。十二消息者谓以十二卦配十二月,以状阴阳消息之情况...阅读全文
一、纳甲 《京氏易传》卷下云: 分天地乾坤之象,益之以甲乙壬癸,震巽之象配庚辛,坎离之象配戊己,艮兑之象配丙丁。此明纳甲之说也。 京氏、费氏、荀氏、虞氏、干氏皆以此解易...阅读全文
一、反卦与两象对合 反卦先儒或谓之覆卦,来知德( 矣鲜)则谓之综卦,即反覆之法也。此已具于卦变之第一法, 兹再引李锐之说以明之: 虞注泰云:反否也。注否云:反泰也。注明夷云...阅读全文
一、卦变 1.旁通之法。凡一卦六爻皆变而成他卦者谓之旁通。乾文言云:六爻发挥,旁通情也。陆绩注:乾六爻发挥旁通于坤,此旁通之法所由防也。明儒来矣鲜即谓之错卦。如:乾与坤『...阅读全文
一、易位与利之正 凡六爻中有二交以上失位,互易其位则得正者,谓之易位,凡相应之爻有失位者。则得位者利失位者之之正,遂得相应,谓之利之正。 徐昂曰: 凡卦中有数爻皆失位者...阅读全文
(一)明《京氏灾异》之郎频、鲁恭《易说》 《后汉书.郎颛传》载郎颛《易说》数条,其易得之于其父宗,而宗学《京氏易》,故其《易说》于京氏为近。鲁恭习京氏习者。故并序于此。...阅读全文