《复》林:复之讼=贲之咸，复之比=贲之解，复之小畜=坤之兑,复之震=屯之豫=蒙之随。
《无妄》林:无妄之比=复之剥，无妄之颐=坎之井，无妄之恒=巽之乾=师之噬嗑，无妄之家人=剥之未济=屯之节=小畜之豫。
《大畜》林:大畜之师=蒙之明夷,大畜之泰=大有之讼，大畜之鼎=大有之归妹。
《大过》林:大过之未济=屯之谦。
《咸》林:咸之恒=晋之谦，咸之艮=剥之坤。
《晋》林:晋之谦=咸之恒，晋之观=咸之随,晋之噬嗑=咸之坎。
《明夷》林:明夷之旅=丰之困。
《家人》林:家人之大畜=晋之艮。
《睽》林:睽之乾=蹇之同人。
《损》林:损之坤=豫之艮，损之需=益之无妄，损之讼=否之渐,损之比=屯之井，损之泰=泰之贲，损之离=讼之家人。.
《益》林:益之比=同人之比=蒙之坎，益之豫=蒙之随=讼之艮=否之临，益之随=需之震，益之无妄=损之需,益之坎=泰之谦=否之离，益之恒=同人之蹇，益之节=谦之观。
《姤》林:姤之鼎=师之蹇。
《萃》林:萃之屯=垢之未济，萃之剥=萃之遁。
《革》林:革之否=归妹之临=泰之乾=比之剥，革之同人=央之观=否之坎，革之复=观之屯，革之无妄=屯之履，革之大畜=小畜之泰=蹇之谦，革之颐=渐之明夷，革之坎=咸之颐，革之蹇=央之大过,革之损=乾之困=大有之屯，革之震=豫之大有，革之艮=鼎之旅,革之归妹=否之蛊。
《鼎》林:鼎之小畜=睽之明夷，鼎之豫=晋之晋,鼎之损=师之归妹，鼎之艮=垢之临，鼎之渐=蒙之损，鼎之旅=革之艮，鼎之未济=同人之节=豫之谦。
《震》林:震之坤=小畜之升，震之屯=豫之大过，震之讼=损之睽=坎之大过，震之观=晋之益，震之剥=睽之丰，震之复=艮之革，震之咸=需之睽=否之革=同人之否=随之师，震之升=大有之小过，震之革=比之垢=革之困，震之艮=乾之革=师之临，震之丰=豫之需，震之节=鼎之噬嗑，震之小过=革之旅。
《艮》林:艮之临=娠之巽=渐之夹=蒙之蛊，艮之遁=乾之噬嗑=益之大过。
《渐》林:渐之屯=垢之坤，渐之蒙=震之蒙，渐之履=需之井=否之讼，渐之否=损之蹇,渐之同人=大过之升，渐之大畜=遁之恒，渐之央=蒙之蛊=垢之巽=艮之临，渐之困=噬嗑之夫，渐之艮=谦之中孚，渐之丰=谦之井,渐之旅=归妹之同人，渐之既济=明夷之鼎。
《归妹》林:归妹之需=家人之需，归妹之履=讼之归妹，归妹之蛊=晋之无妄，归妹之临=泰之乾=革之否=比之剥，归妹之观=明夷之井，归妹之颐=明夷之井，归妹之大壮=明夷之坤，归妹之损=恒之央，归妹之升=师之离，归妹之震=震之归妹=大有之需，归妹之艮=明夷之小畜，归妹之小过=恒之观，归妹之既济=明夷之晋。
《丰》林:丰之乾=晋之大壮，丰之师=益之解=睽之大有，丰之比=损之益=井之坤=恒之晋=丰之大过，丰之泰=明夷之益=需之离=益之观，丰之同人=小畜之同人=谦之睽，丰之豫=临之益，丰之.贲=泰之升，丰之无妄=离之遁，丰之离=离之蛊，丰之大壮=随之艮，丰之晋=震之既济，丰之明夷=贲之同人，丰之解=鼎之离，丰之损=艮之剥，丰之垢=同人之央，丰之升=损之夫=履之师=蛊之剥=临之巽，丰之困=明夷之旅，丰之井=复之离，丰之鼎=巽之观，丰之震=乾之升=旅之师，丰之艮=渐之鼎，丰之渐=坤之丰=复之坤=小过之升，丰之归妹=升之巽，丰之巽=井之兑=中孚之家人，丰之兑=旅之归妹，丰之涣=涣之大畜,丰之节=屯之离=未济之夫=涣之旅，丰之中孚=震之家人=兑之乾，丰之既济=同人之无妄=讼之剥=旅之睽。
《旅》林:旅之旅=革之泰=兑之小过，旅之乾=小畜之蛊，旅之.屯=渐之蒙，旅之需=损之观，旅之师=乾之升=丰之震，旅之泰=坎之剥=大畜之离，旅之大有=睽之蹇，旅之豫=大有之睽，旅之随=蹇之乾，旅之蛊=讼之益=履之萃，旅之临=巽之屯，旅之观=升之大畜，旅之噬嗑=需之噬嗑，旅之复=既济之蹇，旅之无妄=震之鼎，旅之颐=贲之噬嗑，旅之大过=大有之坤，旅之遁=鼎之遁=比之蒙，旅之睽=讼之剥，旅之解=师之蛊，旅之益=鼎之解，旅之萃=蹇之蛊,旅之升=家人之未济，旅之革=坤之大有,旅之渐=涣之复，旅之归妹=丰之兑，旅之节=小畜之复，旅之中孚=央之明夷=谦之渐,旅之小过=归妹之大有。
《巽》林:巽之巽=鼎之泰=需之坤=否之恒，巽之乾=无妄之恒=师之噬嗑，巽之坤=屯之央，巽之蒙=明夷之明夷，巽之需=震之咸=萃之蹇=否之革=随之师，巽之讼=师之乾，巽之小畜=兑之井，巽之随=央之谦=需之随,巽之蛊=既济之噬嗑=临之晋,巽之临=剥之艮，巽之观=丰之鼎，巽之剥=垢之观=观之困，巽之复=复之小畜=明夷之兑，巽之大畜=归妹之损，巽之大过=大壮之震=小畜之革=大过之豫，巽之咸=革之蹇，巽之遁=中孚之颐，巽之大壮=兑之剥，巽之晋=屯之履=晋之坤=遁之复=井之履，巽之明夷=坤之大畜=大有之恒=中孚之恒，巽之家人=益之同人=需之屯，巽之睽=井之巽，巽之解=坤之萃=蹇之师，巽之损=未济之益=大过之恒，巽之困=泰之解=贲之履=涣之解=渐之复，巽之井=咸之豫，巽之震=中孚之晋,巽之渐=贲之蒙=小过之蛊，巽之丰=革之睽=升之困=央之大过,巽之兑=革之大有，巽之涣=升之蒙=蒙之噬嗑=家人之贲，巽之小过=萃之比=益之复,巽之未济=恒之井=颐之明夷=离之恒。
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