易经典籍

颐(震下艮上) 《义》:消息卦，与大过旁通，即坎离之象也。坤入于乾，历豫小畜萃大畜蹇睽而阴阳合于大过颐，大过体复，一爻阳伏巽中，颐通大过，巽伏震初，遘于是生，颐者养也，...阅读全文

大过(巽下兑上) 《义》:消息卦，大过颠也，圣人取为棺椁之象，盖乾老坤生,故大者过也。不言死阳，无绝也，初体复一爻，阴凝乾，继世承祀矣，候在十月，卦取二正，成咸，阴阳感...阅读全文

大畜(乾下艮上) 《义》:消息卦萃五之复二成临，通萃，为大畜，二阴畜阳，凝阳于四，故名大畜。候在八月，成既济。大畜，利贞。不家食吉，利涉大川。大壮初之上，其德刚上也，与...阅读全文

无妄(震下乾上) 《义》:遁消乾，子弑父，上之初，出震反生，阳无所亡，故名日无妄。妄,亡也，此为消卦之始，故杂卦日无妄灾也。候在九月，卦辞元亨利贞，与乾同，然消卦不能成...阅读全文

复(震下坤上) 《义》:息卦之始，十一月之卦，取阳息成泰，爻取正位，成既济皆乾道。复，亨。出入无疾，朋来无昝。反复其道，七日来复，利有攸往。谓出震成乾，人異成坤，坎为疾...阅读全文

剥(坤下艮上) 《义》:阴消观，九月卦也。阳气衰消，而阴尽不能尽阳，小人不能决君子也，谓之剥。言不安而已，剥通夫，央消于剥，剥息于央也。卦不发，爻义三为谦，五为观，上为...阅读全文

贲(离下艮上) 《义》:阳息至泰，已正既济，坤来入乾成责，责初之四为旅，否象见矣。为泰反否，中间消息在蛊。名曰贲者，贲，饰也。太平之功立文盛当反质，故曰贲，无色也，饰而...阅读全文

噬嗑(震下离上) 《义》:名噬嗑者。嗑，合也，乾坤当合于中孚，当否之时，未能即合，故象噬之，上来反三四五乃正是也，候在十月，卦取之丰为消息，之丰则反泰，故四五取成既济，...阅读全文

观(坤下巽上) 《义》:消否九丑正观示坤阴，故名曰观。观与大壮旁通，观息于大壮，大壮消于观也，观八月卦也，消卦不成既济，上三正为蹇言难也。 观盥而不荐，有孚颥若。按见象...阅读全文

临(兑下坤上) 《义》:息复阳，始大进临于阴，故名曰临。临者大也，与遁旁通，遁息于临，临消于遁也，临十二月卦也，动成泰而后既济。 临，元亨利贞，至于八月有凶。阳息至二与...阅读全文