易经的易由古体的日和月两字构成,其中日对应阳,月对应阴,有易是阴阳一体,相互作用之义。而从内涵来看,易通常有变易、简易、不易、密易等含义。经字有链接之义,或通假径...
乾卦为纯阳之卦,而且是六十四卦之首,代表最原始的创生力量,得此卦的人有源源不绝的创作能力,能力很强。然而性格上过于阳刚。卜得乾卦者,能力并不是问题,最大的问题在于...
《子夏易传》及其辑本 一、关于《子夏易传》的真伪 子夏之所以在易学史上有重要地位及广泛影响,关键在于他 的一部易学著作《子夏易传》(亦称《子夏传》)。然而关于这 部书的...阅读全文
子夏易学:子夏生平事迹 第一节子夏生平事迹 子夏生平简介 子夏,春秋时期卫国人,孔子的著名弟子。《史记仲尼弟子 列传》说卜商字子夏,少孔子四十四岁,孔子常常称其为 商。...阅读全文
乾坤阴阳:阳吉阴凶,阳为君子,阴为小人 以乾坤二卦为本,乾为阳,坤为阴,此乃自然之理,由此厘定:尊卑、贵贱、上下、动静、刚柔等。故说天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣;动...阅读全文
夫大人者,与天地合其德 六十四卦既被视为是用符号所表示的宇宙间全部规律,周易就等于是一本超级物理教本。人熟读易,善用这些规律就可以制器,备物致用,所以今本系辞上说:...阅读全文
圣人感人心,而天下和平 在类化法的使用下,宇宙万有都被以类聚、以群分,人作为一个自然存在,也不能独立于类化以外,个人于是不只是人类社会中的一分子,同时也是宇宙这个大...阅读全文
雷风相薄,水火相射,八卦相错 由以上繁琐的考辨,我们大致可以得知:周易罕为先秦儒学宗师引用讨论,恐怕是缘于它的基本取向与儒学相左,若说这不碍儒者徒借用它的形式,在解...阅读全文
今本易传与先秦儒学关系的再审 从汉武以降,一提到儒家的经典,总以易冠群籍。班固在汉志六艺略叙论中就说易为(五经)之原。可是先秦儒学三位宗师孔、孟、荀在论述的时候绝少...阅读全文
易传十翼和论语中庸大学的比较研究 易传十翼是否为孔子的著作,在中国学术史上是一桩重大的问题,近代考据家的意见大都认为十翼不是孔子的作品,而是汉代人的伪作。因此,有些...阅读全文
易经与中庸致中和是仁之成德 然则,人之仁,他的成德何以便能使天地位焉,万物育焉?由是可知,仁之成德,实为天地生生之德的指点,这正是儒家天人合德的思想;仁性易,一同在...阅读全文
易传的形上思想与中庸的性与道的道德理论 中庸末后的一段,以讨论一句诗作为结语: 诗曰:德辂如毛。毛犹有伦,上天之载,无声无臭,至矣。 从这结语看来,德辅如毛,这轻微得...阅读全文