易经的易由古体的日和月两字构成,其中日对应阳,月对应阴,有易是阴阳一体,相互作用之义。而从内涵来看,易通常有变易、简易、不易、密易等含义。经字有链接之义,或通假径...
乾卦为纯阳之卦,而且是六十四卦之首,代表最原始的创生力量,得此卦的人有源源不绝的创作能力,能力很强。然而性格上过于阳刚。卜得乾卦者,能力并不是问题,最大的问题在于...
张善文先生指出:既然占筮是《周易》的应用特征之一,则我们也不应忽视对这一问题的探讨。事实上,任何一个古老民族的原始文化中,均离不开对生命奥秘、大自然规律及对人类自身...阅读全文
通过对相覆之卦的考查与分析,我们可以得出其具有如下几个特点:第一,相覆之卦,就卦名的意义上看,有不少卦义是相对的。比如《泰》《否》、《剥》《复》、《蹇》《解》、《损...阅读全文
明代来知德在其《周易集注》中以错称变,以综称覆,而于综义阐述得尤为精妙: 错者,阴阳横相对也,综者,阴阳上下相颠倒也综字之义,即织布帛之综,或上或下、颠之倒之者也。...阅读全文
研究《易经》,不能不探讨《周易》通行本六十四卦的卦序问题。成书于战国时期的《序卦》,主要沿着义理的角度,通过诠释卦名的意义,对六十四卦前后相次的原因进行了揭示。后...阅读全文
《乾.彖》:大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。明确提出易卦的六位说,即视一卦之六画为六位,自下而上分别为初、二、三、四、五、上位。对于构成一卦之六爻,则于爻的自然...阅读全文
中位说缘于古人的尚中观念,认为-卦的二、五位分别居于下经卦和上经卦的中间位置,从而具有特别重要的意义。一卦的卦义,往往决定于二位和五位的刚柔情况。如《履.彖》:刚中正,履...阅读全文
再谈谈《大象》。通过陈述上下二体卦象的方式来解说一卦的卦名,并不是战国时期易学的中心问题,早在春秋时期人们就以卦象解释卦名,如史墨曰雷乘乾曰《大壮》。也就是说,《...阅读全文
(二)《文言》《系辞》当作于战国中期 上文已述,从《文言》对于爻位说的理解上看,其当成书于《彖》《小象》之后。我们再将《彖》与《文言》中的相似文句作一比较: 《乾.彖》...阅读全文
关于《系辞》著作年代的上限,我们可以将其与《中庸》一书的思想内容作一比较。近人由于疑古思潮的影响,多认为《中庸》是秦汉时期的作品,20世纪90年代湖北荆门门郭店楚简的出...阅读全文